2019部编版
高中阶段所学的古诗文不仅有韵律美和意境美,还具有较强的思辨性和哲理性,引人深思。学习语文是一个厚积薄发的过程,高一是掌握古诗文学习方法和技巧的关键一年。
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梦游天姥吟留别 李白
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
——节选
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李白由于生性桀骜,不能见容于权贵,未及三年,唐玄宗就赐黄金放他返乡。自此,李白又开始了飘荡四方的漫游生活,直至终老。这首诗是他被唐玄宗放归后不久由东鲁南游会稽前一时激情迸发所作。诗中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”正是他这段时间心情最真实的写照。
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
——节选
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苏轼用美人来映衬周瑜的英雄本色,不只是因为羡慕他年轻有为,更多的是在悲叹自己的多舛命运。怀才不遇、功业未成的苏轼,带着如此愤懑之情,站在了江边的赤壁之上。
永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
——节选
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人生百年,如白驹过隙,尤其是这种英雄人物的出现是历史的幸运,所以这儿“英雄无觅”表达了一种有点儿空落的感觉,江山还是那个旧江山,依然是雄踞长江的这种态势,但是有一位英雄人物却没有了。而他首先想到的是孙仲谋。
声声慢·寻寻觅觅 李清照
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
——节选
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《声声慢》是李清照晚年名作,词作抒发的不是闺怨闲愁,而是在金兵入侵,国土沦丧,人民流离失所,朝政腐败的社会背景之下产生的。这就使这首词的感情色彩有了时代依托,有了现实性和社会性。因此,《声声慢》堪称千古绝唱。
劝学 荀子
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——节选
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木头只有经过墨线的裁量,它才会变得笔直,金属只有在磨刀石上磨砺,它才会变得锋利。君子如果广泛地学习,并且每天能够进行自我内心的反省检视,那么就可以做到智慧明达而行为没有过失。
庖丁解牛 庄子
臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
——节选
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庖丁顺利解牛后的肢体语言向我们展示了一种悠然自得的境界,这也可以说是一种大彻大悟的人生境界。世界上的事情虽然千差万别、不尽相同,可如果按照老庄的道家思想来看,世间万物皆有规律可循,它无处不在、无处不有。
鸿门宴 选自《史记》
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。
——节选
名师讲解
刘邦这个人物最大的特点是能屈能伸,而相比之下项羽就做不到能屈能伸,所以最后项羽是宁肯自杀,也不肯过江东,历史就是这样,性格往往和他的成败密切相关。我们今天来欣赏鸿门宴,应该从中懂得一个历史的经验——性格决定命运。